Hay una serie de retos que tenemos planteados los animadores de Pastoral Juvenil:

- Interesarnos por los jóvenes y analizar su realidad.

- Quererlos y fijarnos más en lo positivo que en lo negativo de los jóvenes.

- Aprender de ellos y asumir sus valores y críticas.

- Servirles de referencia, aportándoles estabilidad desde nuestra estabilidad.

Junto a los anteriores, la realidad de los jóvenes nos está exigiendo un esfuerzo pedagógico especial y nos plantea los siguientes retos:

AYUDARLES A ANALIZAR CRÍTICAMENTE LA SOCIEDAD Y A COMPROMETERSE:

- Ayudarles a hacerles profundos y no superficiales.

- Ayudar a analizar críticamente la sociedad a esa mayoría de jóvenes que están integrados en ella. Y prestar atención a los que están en el "exilio", en donde florecen nuevas subculturas.

- El reto de la indefinición o tendencia a no comprometerse, y a aceptar no tanto la totalidad de una cosa o institución, sino más bien aquellos aspectos de la misma que les parecen de cierto interés.

Pero ser igualmente conscientes de que su situación es propicia para caer en manos de! fundamentalismo o establecerse en la dispersión.

AYUDARLES A AFRONTAR MÁS EN CONCRETO:

a) Los aspectos que ellos consideran claves:

- Afrontar en profundidad el trabajo (su ausencia, condiciones de empleo, etc.) y la familia. Sin olvidarnos de su interés por el dinero.

- Dedicar especial atención al problema del paro juvenil. Pero también al de su futuro y al del consumo de droga.

- Analizar la cuestión de los estudios, su finalidad y utilidad, así como la competitividad.

- La moral social en una sociedad permisiva.

b) Sus afectos:

- La estabilidad emocional y afectiva.

- La amistad, las pandillas y la soledad.

- La moral sexual.

- La emancipación y la vivienda.

- El sentido del matrimonio y, en particular, el realizado por la Iglesia.

- Las relaciones padres-hijos (especialmente en el caso de los adolescentes), y en general las relaciones jóvenes-adultos.

c) El tiempo libre:

- El uso del tiempo libre y la satisfacción o insatisfacción con el mismo.

- Atención especial a su deseo de experiencias nuevas, viajar, escuchar música, practicar deporte y su atracción por las fiestas.

- El consumo y las modas (en especial la de la vestimenta).

- El culto al cuerpo.

d) La política:

- El asociacionismo juvenil y su relación con las asociaciones así como su participación activa.

- La baja valoración de la política y de los políticos.

- Afrontar la cuestión de los grupos radicales y la de los violentos.

- El sentido de las prestaciones sociales, entre ellas la del servicio militar.

- Su rechazo de lo institucional, especialmente de sus componentes jerárquico-autoritarios.

e) Los medios de comunicación y de expresión artística:

- Los medios de comunicación, la imagen que proyectan de los jóvenes y la falta de información relacionada con ellos.

- El arte en sus múltiples formas.

AFRONTAR EN EL TERRENO RELIGIOSO:

- Su imagen de Dios.

- La distancia entre juventud e Iglesia: las estructuras de Iglesia son difícilmente "vendibles". La Iglesia como institución menos aceptada y que menos les sirve para orientarse en su vida cotidiana.

- La espiritualidad. Las experiencias y conductas de oración.

- La incidencia de sus convicciones religiosas en su vida cotidiana.

- La religión a la carta.

- La práctica religiosa.

- La vida de comunidad en las parroquias.

- Las misas aburridas. Cambiar nuestro estilo adulto triste en las celebraciones, y unir la oración y el compromiso. Favorecer la acogida, el ambiente cálido y humano.

- Los métodos para-religiosos.

- Las sectas.